Fundamentos Básicos de la Doctrina Espírita PDF Print E-mail
Written by Comisión de Comunicaciones   
Tuesday, 26 January 2010 19:55

La palabra Doctrina, (del latín doctrina), es un conjunto coherente de enseñanzas o instrucciones que pueden ser:

- un conjunto de enseñanzas basadas en un sistema de creencias sobre una rama de conocimiento, campo de estudio o ciencia concreta.

- principios o posiciones respecto a una materia o cuestión determinadas.

- un sistema de postulados, científicos o no (frecuentemente con la pretensión de validez general o universal).

Hablemos un poco de: Allan Kardec - Educador, Codificador y Divulgador

Su nombre era HIPPOLYTE LEON DENIZARD RIVAIL nació el 3 de octubre de 1804. Fue educador en Paris. Escribió gramática, aritmética y estudios pedagógicos superiores. Organizó, en su casa, cursos gratuitos de química, física, astronomía y anatomía comparada.

En 1854 el profesor Rivail oyó hablar de las mesas giratorias, fenómeno mediúmnico que agitó a Europa. En París, hizo sus primeros estudios de Espiritismo. Aplicó a la nueva ciencia el método de la experimentación: nunca formuló teorías preconcebidas, observaba atentamente, comparaba, deducía las consecuencias; buscaba siempre la razón y la lógica de los hechos. Interrogó a los espíritus, anotó y ordenó los datos que obtuvo.

¿Cuándo surge el Espiritismo?

Históricamente se ubica el nacimiento del espiritismo como doctrina propiamente dicho, de carácter científico, filosófico y moral, a partir del 15 de abril de 1857 con la publicación de la obra EL LIBRO DE LOS Espíritus, codificada por el pedagogo francés Hipólito León Denizard Rivail (Allan Kardec). Este libro se constituyó en la base fundamental, a partir de la cual se desarrollaría la elaboración teórica e investigativa que conformaría el cuerpo doctrinario, conocido como la Codificación Kardeciana, integrada por cinco libros fundamentales y otras tantas obras introductorias y complementarias.

En enero de 1858 publicó la Revue Spirite (Revista Espírita) y en abril del mismo año fundó la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas

Libros de Base fundamental de la Doctrina Espírita:

- El libro de los Espíritus

- El libro de los Médiums

- El evangelio según el Espiritismo

- El Cielo y el Infierno

- La Génesis

¿Qué es el Espiritismo?

Es una ciencia de observación y una doctrina de carácter filosófico, científico y moral.

El Espiritismo es la ciencia que trata de la naturaleza (¿quién soy?), origen (¿de dónde vengo?) y el rumbo (¿a dónde iré?) de los espíritus y de sus relaciones con el mundo corporal.

Como ciencia práctica, consiste en las relaciones que se pueden establecer con los espíritus. Como doctrina filosófica, comprende todas las consecuencias morales que se desprenden de semejantes relaciones

El espiritismo, haciéndonos conocer el mundo invisible que nos rodea y en medio del cual vivimos, las leyes que lo gobiernan, sus relaciones con el mundo visible, la naturaleza y el estado de los seres que lo habitan y, en consecuencia, hacia dónde va el hombre después de la muerte, es una auténtica revelación en el sentido científico de la palabra.

¿En qué se basa el Espiritismo?

El espiritismo se basa en ocho principios fundamentales, a saber:

1. La existencia de Dios como creador universal.

Dios es la inteligencia suprema, el principio y el fin de todas las cosas. Dios es el creador de todo y como Suprema Energía y fuente inagotable de amor, alimenta constantemente dando vida a toda su Creación.

2. La existencia e inmortalidad de los espíritus.

El hombre es un espíritu ligado a un cuerpo (mediante una conexión denominada peri-espíritu). El término alma, es utilizado para referirse al espíritu cuando está ligado a un cuerpo (es decir cuando está encarnado). El espíritu es un ser inteligente, individual (antes y después de la muerte) e inmortal.

3. La ley de la evolución.

La ley de Evolución es una Ley Cósmica y Divina, que rige la transformación continua de todo lo que posee vida, desde estados menos perfectos e inferiores hacia formas más perfectas y complejas. A través de esta Ley, el ser humano ha pasado a ser el hombre civilizado de hoy día, abandonando sus etapas salvajes y primitivas.

4. La ley de causa y efecto o de acción y reacción.

Esta ley divina, llamada también Ley del Karma, Ley de Consecuencias o de Retribución, es comparable a la Ley física de Acción y Reacción; pero mientras la primera actúa sobre el plano físico, con efecto inmediato, la segunda lo hace sobre el plano espiritual con un efecto más duradero. Según esta ley, el ser humano con sus pensamientos, sentimientos y acciones crea unas causas que tendrán un efecto posterior. Dependiendo de la naturaleza positiva o negativa de las causas, así serán los efectos posteriores. Es una ley que no castiga, sino que reajusta los actos cometidos por el ser humano bajo la dirección de su libre albedrío. El karma actúa devolviendo al caminante extraviado y perdido, al camino correcto del bien y el progreso.

5. La ley de la reencarnación.

Proceso natural que permite vivir sucesivas veces; con la función de permitir el perfeccionamiento de los espíritus, vinculada a una ley de causa y efecto. A través de esta ley, se adquiere un conocimiento de Dios como un Padre de amor, justo, que no castiga sino que otorga a sus hijos las oportunidades que necesiten a lo largo de distintas vidas para adquirir conocimiento, evolucionar y desarrollar las inherentes cualidades divinas, como el amor, la caridad, la humildad, etc.; rectificar errores y acciones negativas que se van cometiendo en las distintas existencias y llegar de nuevo a Él, purificados y llenos de luz, conocimiento y amor.

6. La comunicabilidad de los espíritus a través de la mediumnidad.

Todo este amplio y profundo conocimiento espiritual que transmite el Espiritismo para nuestro progreso y evolución, lo podemos recibir a través de la comunicación mediúmnica, es decir, a través del contacto directo que se establece entre los seres del mundo espiritual y el médium. El médium es, por tanto, el medio, conexión, puente o lazo de unión entre el mundo físico y todo lo que se encuentra más allá de lo físico, en esa otra dimensión superior, más sutil, que encontramos tras lo que mal llamamos "muerte".


7. La pluralidad de mundos habitados.

El Espiritismo admite que en este basto océano de vida que llamamos Cosmos, existe vida en otros muchos planetas. Esta creencia se basa no sólo en la lógica, aunque hasta el momento los científicos no hayan sacado a la luz pública las pruebas que poseen de otras civilizaciones, sino además por los innumerables mensajes que se reciben por parte de los médiums de estos seres de otras humanidades.

8. La fraternidad universal. (Ley de justicia, amor y caridad).

Además de esto se pueden aceptar como características secundarias:

ü El concepto de creación igualitaria de todos los espíritus, “simples e ignorantes” en su origen, y destinados invariablemente a la perfección, con aptitudes idénticas para el bien o para el mal, dado el libre albedrío (Este concepto derriba la creencia en ángeles o demonios como seres creados aparte y condenados eternamente al bien o al mal)[]

ü La noción de que los espíritus son responsables de sus actos durante toda su existencia.

ü Evolución o progreso del espíritu en un proceso análogo y complementario de la evolución biológica.

ü No existe el cielo, el infierno o purgatorio, el estado intelectual, moral y psicológico del individuo determina su felicidad o infelicidad relativas después de la muerte.

ü Jesús es un modelo y guía moral para la humanidad.[] Como espiritistas no aceptamos el dogma de la Santísima Trinidad, consideramos que Jesús es un espíritu al igual que los hombres, pero en un estado evolutivo muy superior.

ü La moral de Cristo, contenida en el Evangelio, es el camino para la evolución segura de todos los hombres, y su práctica es la solución para todos los problemas humanos y es el objetivo a ser alcanzado por toda la humanidad


La moral espírita

Los principios morales que promulga el espiritualismo se fundamenta en las enseñanzas morales legadas por el Maestro Jesús a la humanidad, ejemplificadas a través de su vida personal y de su comportamiento social.

La moral espiritista, retoma la moral cristiana en su más pura y profunda expresión, asumiéndola como el código moral por excelencia, de aplicación universal, apropiada para orientar la vida del hombre en todos los aspectos, desde su vida interior hasta la convivencia con el prójimo en todos los ámbitos. La moral espiritista se fundamenta así en la Ley de Justicia, amor y caridad.

Pero, ¿qué NO es Espiritismo?

La doctrina espírita, a través de sus divulgadores, se viene esforzando para esclarecer a los hombres sobre lo que es el espiritismo, entre tanto hallamos importante dar a entender algunas informaciones acerca de lo que NO ES EL ESPIRlTISM0:

ü No es espiritismo el uso de amuletos, higas, señales cabalísticas, rituales como ceremonias de casamiento, bautizos, etc., vestidos especiales para el trabajo espiritual, velas, sahumerios y otros objetos de culto, comunes a una serie de religiones. Tampoco, tiene sacerdote o una jerarquía de poder.r Ello, sin desestimar las otras ideologías religiosas, pues merecen profundo respeto por el espiritismo.

ü No es espiritismo, el trabajo de asistencia espiritual pago, bajo cualquier forma. Los trabajadores de la doctrina no son profesionales religiosos, sino entes en servicio. Todos tienen sus tareas utilitarias para ganar el pan del sustento diario. En ninguna hipótesis, el espiritista saca provecho material de su posición religiosa, sea el médium, el expositor o dirigente. Ello, sería un grave error.  

ü Su ejercicio no confiere a ninguno el título de espiritista. Existe la mediumnidad en las varias religiones, inclusive en el propio catolicismo.

ü La parasicología tampoco tiene nada que ver con el espiritismo, como ciencia, podrá un día comprobar los hechos espíritas.

ü No es espiritismo la lectura de la mano, el acto de tirar la suerte o adivinación del futuro, la astrología, la superstición, el fanatismo religioso, el "mal hecho a personas". Ello, porque ya hemos visto a mucha gente relacionarlas con espiritismo, por eso las estamos citando. El espiritismo en sí, no es responsable por los desvaríos (inmersos en ignorancia) practicadas por hombres que se dicen espiritistas. Así como el catolicismo o el protestantismo, no pueden ser culpados por crímenes cometidos por sus creyentes, tampoco por el hecho de un hombre decirse espírita, debemos tenerlo como tal.

Lo que SÍ es Espiritismo

Lo que realmente caracteriza al espírita, es su constante mejoramiento en el campo moral y su continuo trabajo en favor del prójimo.

El espiritismo es el cristianismo revivido, nada más. Su acción se dirige siempre para el espíritu, (encarnado o desencarnado), con miras a su perfeccionamiento y felicidad.

Es doctrina esencialmente cristiana, esto es, dinámica, abierta y tolerante. No cierra la puerta a nadie, ni para entrar ni para salir. Coloca en la práctica la enseñanza de la fraternidad dejada por Jesús, considerando a todos los hombres como hermanos y a todas las religiones como clases de una gran escuela.
Reconoce aún, que " el verdadero hombre de bien es el que cumple la ley de justicia, de amor y de caridad, en su mayor pureza".

Consideraciones Finales

Por lo anteriormente expuesto, queda demostrado que el espiritismo no puede ser confundido con una agrupación ocultista dedicada a prácticas mágicas, supersticiosas o satánicas, con las cuales equivocadamente se le ha querido asemejar o analogar; porque todo lo mencionado anteriormente, lo determina un proceso natural y comprobado científicamente, cuyo objetivo final, es el progreso moral, intelectual y espiritual de los individuos, el cual, sólo se alcanza, cuando los seres humanos aprendamos a AMAR. Con ello, nos aceptaremos como hermanos y no como enemigos, porque al final, todos somos espíritus, que provenimos del mismo Padre.

"Nacer, morir, renacer aún y progresar siempre, tal es la ley."

"Fe inalterable, sólo es la que puede mirar frente a frente a la razón, en todas las épocas de la humanidad."

"Fuera de la caridad no hay salvación."

"El estudio de las obras de Allan Kardec, es fundamental para el correcto conocimiento de la doctrina espírita."

Fuentes:

http://www.ieja.org/espanhol/s_queesyquenoes.htm

(Artículo website de la Federación Espírita Española)

http://es.wikipedia.org/wiki/Espiritismo

http://www.hondurasespirita.org

Last Updated on Tuesday, 26 January 2010 20:15